初中抒情作文

【实用】初中抒情作文集锦7篇

在日常学习、工作或生活中，大家都接触过作文吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，下面是小编收集整理的初中抒情作文7篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

我独自走在乡间的小路上，不知天空何时布满了乌云，雨点肆 意的落下来。我逐渐放慢了脚步，感受着大自然的气息。忽然眼前 出现了一只蝴蝶，只是缺少了平日的华丽，陷在了泥泞中，雨点毫 不留情的打在它纤薄的羽翼上。它扇动着翅膀，企图逃离那片控住 它的泥泞。 我的脑海中忽然闪过蝴蝶的生命历程，幼时，它们被人们鄙夷 ，带着丑陋的外壳，啃食着庄稼，仿佛以此来宣泄对世界的不满。 在蛹中时，它沉睡着，梦想着有一天自己能蜕变，褪去丑陋的外壳 ，长出华丽的羽翼。它梦想着有一天自己能飞翔，能以天空为舞台 ，以繁花为背景，以风声为伴奏，舞出它的美丽。终于，它破茧成 蝶，它的梦境要成真了。可是，它却被这片黑洞般的泥泞控住了， 它还未向世界展示它的美丽…… 我想要去帮助它，可是似乎有什么阻挡着，我挪不动脚步。 它的翅膀扇动的频率慢慢变缓了，风雨如同利刃般砍向它。它 要放弃了吗......我不顾一切地奔向它。可是，我停下了脚 步。只见它的翅膀越扇越快，终于它从泥泞中抽离出来，它成功了 。一瞬间，雨点似乎停止了下落，不再猖狂；一瞬间，风似乎停止 了流动，不再狂暴；一瞬间，我的心也似乎停止了跳动…… 它飞到几株鲜艳的花旁，扇动着留下了雨的印记的翅膀。花的 艳丽，只是渲染了画面的唯美。 哦，美丽的蝴蝶，你演绎出了一段属于你的剧情，你以你的美 丽诠释了生命的意义。那儿，我邂逅了美丽。

谁都被别人爱过，就在别人爱你的时候，你是否留意过呢？爱也分为很多种：情人间的爱，师生间的爱……就好像百花丛中有无数朵漂亮的玫瑰花，而其中最红最艳的那一朵记载着妈妈对我的爱。

妈妈已经三十多岁了，她既不会唱歌也不会跳舞。但是妈妈有着一双灵巧能干的双手。还记得那是一个冬天的晚上，妈妈拿出我所有的脏衣服，然后用盆接了些水，再把脏衣服放到盆中搓洗，那水可想而知，一定是冰凉刺骨的。我看到这情景，不由的被感动了，问道；“妈妈您什么时候睡觉？”妈妈总是那句老话；“你先去睡吧，我还有些工作。”我以为妈妈有些工作上的任务没完成，所以就先去睡了。可是有一夜我偶然间发现，妈妈哪里是在工作，分明是帮我洗衣服嘛！

有时我写完作业，洗洗脸便上床睡觉了。而妈妈呢？她总是在深夜做完工作后帮我检查作业。右手拿着一支铅笔，眼睛上上下下的在作业本上找错误，就像是小鸟在寻找食物。然后在错的地方画上记号，把正确的答案写在另一张纸上，早上起床后便让我改正。每当老师表扬我的作业做的认真毫无错误时，眼泪总会在眼圈里打转，心想：其是这里有着妈妈的心血。

每当夜幕降临的时候，女儿在繁星流动的天际里看到那颗无名的小星。那时女儿就想悄悄对您说：“您就是那颗无名的小星，默默的发光，悄悄的运行……”

“妈妈，香蕉都烂了，还留着。”妈妈打开一个塑料袋，看见发黑的香蕉惋惜地说：“小馋猫，快吃吧。”在一旁的爸爸甩出一句话：“留着，留着吧。”妈妈听了也故意的气呼呼地说：“就留着，留着。”（其实，我也知道妈妈留着也是要给我吃）

留着是妈妈的一个习惯，每次妈妈买来什么糖果、糕点总是留着一些，过几天再给我吃。每逢年过节，妈妈都留着一些鱼呀、肉呀的，可留到后来往往都不能吃了。爸爸看着很可惜，就让我当前差远，时常检查妈妈留着的东西，能吃的把它们早点吃了。可是我也慢慢习惯了“留着”。不忍心一概消灭干净。

妈妈留着的习惯也是有好处的。今年搬家时，我打开一个箱子，里面放的是我小时候穿过的衣裤，还有帽子、手套。我出神的看着，那一件件的衣物，把我载回了童年时代，当我看到一件洁白的舞裙时，心里涌一阵阵的对妈妈的感激之情。记得一个下着大雨的晚上，我幼儿园表演节目要穿白色舞裙，我没有白色舞裙，妈妈听了马上冒着大雨给我去买白色舞裙。过了好久，妈妈回来了，全身都湿透了。雨淋的眼睛都睁不开。可手中的买来的白色舞裙还是干的……

在一些衣服中还有一个用红布包的小木箱。我打开小木箱，发现了秘密——里面全是信！有的写着妈妈的名字，有的写着爸爸的名字，不用说，那些是他们“爱的见证”。我除了发现这些，还有不小的收获，就是那些从来没有见过的邮票，这些邮票应该很有收藏价值。于是，这些信上的邮票便成了我集邮册中的珍品，留着了！

留着，让我家多了份温馨，也让我有了不少的意外的收获。

浓浓的、甜甜的，绵绵的，那是什么，那是一碗鸡蛋羹。

与妹妹玩耍之际，奶奶从厨房端来两碗直冒热气的鸡蛋羹，那热气，飘忽不定，放在脸边，氤氲出满脸的温暖。

奶奶笑着说：“这鸡蛋羹啊，放在煮饭的高压锅里蒸，那才叫营养呢。”奶奶一边吹着热气，一边说给我听，见我正要动勺，立刻又说：“慢点，还热乎着呢。这么大个人了，都不知道烫。”我漫不经心地说道：“那你不也一样，总是做我的温度计，生怕我怎么着了。”

我转念一想，奶奶可不就是我的温度计吗？每当那时针悄悄地溜到“7”字上，奶奶总是如一根木棒似的杵在电视机前，收看天气预报。于是天凉了，就催我加衣，大热天放学回家，又总不忘递上一杯冰镇的铁观音。十几年如一日，奶奶总是从那转瞬即逝的天气预报中捕捉我要的信息。

我的心中掠过一丝感动，又继续品尝起鸡蛋羹来。蛋羹满满的，有着极其温馨的黄色，既不以惊艳之美夺人眼球，又不失其韵味。蛋羹外圈围着一层汤水，似乎也想借蛋之美味来提升自己的风韵呢！

这时，妹妹正大口大口地接着奶奶勺里的鸡蛋羹，一口一勺，那樱桃小口“啊啊”地叫着。我也食欲大增，心血来潮，用孩童般娇滴滴的声音向奶奶撒娇道：“奶奶，我也要喂！”然后张开嘴巴，如树窝里一只嗷嗷待哺的小黄鹂。

这时，奶奶从碗中挖出一大块蛋羹喂我，一边还轻声说：“乖，吃了长高高啊！”听到这句话，我先是一愣，后来哑然一笑，奶奶的语气竟如此自然，真让人哭笑不得。

我继续品起鸡蛋羹来，蛋羹嫩嫩地，滑滑的，软软的，入口即化，但一股浓浓的蛋香仍在嘴中游荡，挥之不去。

我仿佛看见，一位老妪抱着孙女儿，一口一口地喂着鸡蛋羹，还说着：“乖，吃了就长高高啊！”那个孩子，就是我。我突然意识到，奶奶在不同时间，面对着不同年龄的孩子，都捧着鸡蛋羹，，她只是复制了那十多年前的最原始的习惯，驱使她重拾那尘封的习惯的，该是多么伟大的力量啊。

爱就是一碗浓浓的、甜甜的、绵绵的鸡蛋羹！

很多人都写过关于青松的文章，我实在是有点不太想写，但老师给了命题作文，无奈，凭着记忆，就试试吧。什么时候最能表现青松的品格？当然是在冬天， ……此处隐藏786个字……p>

总的来说，我还是个蛮好说话，蛮好相处的人。披着十五岁的阳光，性格爽爽的，头发帅帅的，有时走路快快的，好象很老练，其实姿势傻得冒泡泡。

我是一名普通的中学生，是一个有梦想，有个性的女生。带着十五岁的活泼带着十五岁的稚气，我高昂起头，去迎接阳光灿烂的每一天！

知识点透视

情是一篇优秀作品的灵魂，是联系作者和读者的重要纽带，作文的终极目标是以情感人。采取有效的方式把感情表达出来就是抒情。古人所谓的披情入文、一切景语皆情语都是对抒情的最好阐释。抒情从表现形式上分为直接抒情和间接抒情。前者是作者把自己的喜怒哀乐直接表达出来，后者是借助描写、叙述等表达方式把作者的内心情感自然地流露出来。对于一篇文章来说，抒情的方式包括直抒胸臆、借景抒情、借物抒情、借事抒情等。

抒情的基本要领是真实、充分、融洽。

真实就是不要矫情。情从心出，要打动别人，就得先打动自己。

充分就是要把情感表达到位，不要欲言又止，犹抱琵琶半遮面。

融洽就是选用最合适的方式把情感抒发出来，抒情的成分与文章的主题和谐一致。

名家美文

银杏

郭沫若

银杏，我思念你，我不知道你为什么又叫公孙树。但一般人叫你是白果，那是容易理解的。

我知道，你的特征并不专在乎你有和杏相仿佛的果实，核皮是纯白如银，核仁是富于营养--这不用说已经就足以为你的特征了。

但一般人并不知道你是有花植物中最古的先进，你的花粉和胚珠具有动物般的性态，你是完全由人力保存下来的奇珍。

自然界中已经是不能有你的存在了，但你依然挺立着，在太空中高唱着人间胜利的凯歌。

你这东方的圣者，你这中国人文的有生命的纪念塔，你是只有中国才有呀，一般人似乎也并不知道。

我到过日本，日本也有你，但你分明是日本的华侨，你侨居在日本大约已有中国的文化侨居在日本那样久远了吧。

你是真应该称为中国的国树的呀，我是喜欢你，我特别的喜欢。

但也并不是因为你是中国的特产，我才特别的喜欢，是因为你美，你真，你善。

你的株干是多么的端直，你的枝条是多么的蓬勃，你那折扇形的叶片是多么的青翠，多么的莹洁，多么的精巧呀！

在暑天你为多少的庙宇戴上巍峨的云冠．你也为多少的劳苦人撑出了清凉的华盖。

梧桐虽有你的端直而没有你的坚牢；

白杨虽有你的葱茏而没有你的庄重。

熏风会媚妩你，群鸟来为你欢歌；上帝百神--假如是有上帝百神，我相信每当皓月流空，他们会在你脚下来聚会。

秋天到来，蝴蝶已经死了的时候，你的碧叶要翻成金黄，而且又会飞出满园的蝴蝶。

你不是一位巧妙的魔术师吗？但你丝毫也没有令人掩鼻的那种江湖气息。

当你那解脱了一切，你那槎（chá）桠的`枝干挺撑在太空中的时候，你对于寒风霜雪毫不避易。

那是多么的嶙峋而又洒脱呀，恐怕自有佛法以来再也不曾产生过像你这样的高僧。

你没有丝毫依阿取容的姿态，但你也并不荒伧（cāng）；你的美德像音乐一样洋溢八荒，但你也并不骄傲；你的名讳似乎就是超然，你超在乎一切的草木之上，你超在乎一切之上，但你并不隐遁。

你的果实不是可以滋养人，你的木质不是坚实的器材，就是你的落叶不也是绝好的引火的燃料吗？

可是我真有点奇怪了：奇怪的是中国人似乎大家都忘记了你，而且忘记得很久远，似乎是从古以来。

我在中国的经典中找不出你的名字，我很少看到中国的诗人咏赞你的诗，也很少看到中国的画家描写你的画。

这究竟是怎么一回事呀，你是随中国文化予以俱来的亘古的证人，你不也是以为奇怪吗？

银杏，中国人是忘记了你呀，大家虽然都在吃你的白果，都喜欢吃你的白果，但的确是忘记了你呀。

世间上也尽有不辨菽麦的人，但把你忘记得这样普遍，这样久远的例子，从来也不曾有过。

真的啦，陪都不是首善之区吗？但我就很少看见你的影子；为什么遍街都是洋槐，满园都是幽加里树呢？

我是怎样的思念你呀，银杏！我可希望你不要把中国忘记吧。

这事情是有点危险的，我怕你一不高兴，会从中国的地面上隐遁下去。

（选自人民文学出版社《中国现代散文精华》一书）

【阅读手记】

这是郭沫若的一篇文质兼美的散文。文中有对银杏树的直抒胸臆银杏，我思念你、我是喜欢你，我特别的喜欢，同时更有对银杏树的品格充分挖掘后的深情礼赞。这是很典型的借物抒情。这类文章是很常见的。关键是作者对物的开掘是否深刻，是否把作者内心的真实情感与文字形成了完美的融合。很显然，郭沫若先生在这一点上做得很出色。通过银杏树和其他树木的对比，凸现银杏树的真、善、美。选文中始终以第二人称称呼银杏树，更强化了这种亲切感。使得无论是间接的抒情还是直接的抒情都变得很方便。这些都是我们在习作中应当借鉴的。而对陪都中洋槐和幽加里树的描写则使作者要表达的情感有一个广度。即银杏树身上的品质才是中华民族最可宝贵的精神财富。因此，这样的抒情也便成功地完成了作者的写作目的。

看到过陡峭山顶上生长着的松树吗？当我第一次见到这样的景象时，心里充满了惊奇，更感慨于自然的顽强。当风吹遍山坡时，一粒种子不幸降落于最陡峭的地方，没有肥沃的泥土，没有充足的阳光和水分，然而它扎根了，而且长得很茁壮，这大概便是适应的结果吧！

“适应”，区区二字，却包含了无尽的挣扎与煎熬。适应的过程不言而喻。庞大的恐龙曾称霸地球，却因为环境变迁难以适应而灭绝。适应，便是生存发展；不适应，便是灭绝。自然的选择简单而残酷，然而，尽管艰难，大多数物种还是选择了适应，毕竟，生存是生物的一种本能吧。

选择了适应，就要等待，等待着真正与环境融为一体，有了这漫长的等待，猿变成了人；有了这漫长的等待，人类变成了地球的主宰。没有人能预料下～步的变化，只是有了太多的教训，在变化之前就选择了适应。明天，也许会沧海变桑田吧。自然界在不停地变化，选择适应者也在不停地适应。不能停步，这是自然界的法则。生存和发展，本身就是_体的，生存下了，才谈得上发展；而只有在发展之后，才具备更强的生存能力。也就是说，只有适应，才能进步。

站在天涯海角，静看风云变幻，这也许是一种洒脱，是一种超然。然

而，这更是一种拒绝，是一种逃避。选择了适应，就决不会置身于“世”外。适应，不应该是被动的。选择了适应，就要敢于搏击长风，挑弄波涛，这才是真正的洒脱和超然。

其实，生活在现代的人们，都明白适应的道理，这也可能是社会对入的历练吧。然而从大自然的角度

看，人类社会里的适应只是一个自然的缩本。对个人来说，适应就是能活得更舒适、更有竞争力：对国家来说适应就能更繁荣、更强大：对人类来说，适应就能生存的更长久。

自然教给了我们选择适应，选择等待，选择生存，选择发展。适应，要求我们主动出击，邀约风云，创造未来。