高中优秀作文

【精华】高中优秀作文集锦六篇

在我们平凡的日常里，大家对作文都不陌生吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。你所见过的作文是什么样的呢？以下是小编收集整理的高中优秀作文6篇，仅供参考，大家一起来看看吧。

（原文）莫廷韩过袁履善先生，适村人献枇杷果，帖书琵琶字，相与大笑。某令君续至，两人笑容尚在面，令君以为问，袁到其故，令君曰：“琵琶不是这枇杷，只为当年识字差。”莫即云：“若是琵琶能结果，满城箫管尽开花。”令君赏誉再三，遂定交。（〈明〉 浮白斋主人〈雅谑〉）

（译文）莫延韩到袁善履先生那儿去，正逢乡下人献来枇杷，献单上写着：“琵琶”，两人看了大笑。某县令接着来了，两人的笑容还在脸上，县令因此发问。袁先生讲出了原因，县令说“琵琶不是这枇杷，只为当年识字差。”莫延韩接上去吟道：“若使琵琶能结果，满城箫管尽开花。”县令对这两句诗再三欣赏称赞，于是定下了交情。

别忙着揉眼睛，你没看错。Crazy就是我后排这位仁兄的自封号。

其实，Crazy是个女生，只是??

刚入高中，军训第一日，一向不吝惜笑容的我们被迫控制一下发达的笑神经——看着跟前这位如复活节岛上石像一样的教官，就算你刚中了头奖也笑不出来。可Crazy偏不，上扬四十五度的嘴角，在一个班的哭丧脸中还不扎眼？？瞧吧，不到五秒钟就被救出来了不是?笑吧，对着大家笑个够！！对一个只有九年学龄的学生来说，这是在明白不过的反话，谁知Crazy真的把他那灿烂笑容展示与众目睽睽之下足有三分钟，竟还有愈演愈烈之势。Mygod!!气得“石像”只好吼道：“回列！”

刚一解散Crazy乐颠颠的跑了过去：“教官，喝水吧！”

好在那个教官是受过训练的，换了定力差些的准得当场昏过去！后来Crazy做到了我的后面，我们这一片从此不得安宁。冷不丁的，也许你会接到这样的纸条——“大笑五分钟等于慢跑两小时。”你偶一转头，也许会看见Crazy捧着一本两寸厚地《易经》啃得津津有味。“真是伟大的科学！”看见那双瓶底后面的那双兴奋的发光的眼睛，你也只能傻笑地说：“也??也许吧。”

Crazy的学习成绩不好不坏那两个红色的阿拉伯数字在他眼里没有任何威慑力。Crazy永远有自己要忙的事，但绝不是老师要求我们做的事。Crazy一直认为Crazy是个褒义词。用ET（Englishteacher）的话说：“CrazyisCrazy！”

在强大的自然面前，人类，只是一个小小的角色。在生命的舞台上尽情舞蹈，却也无法改变最终离去的凄凉。任日月交替时光飞逝，我们在生命的演进中苍老了自己，也创造了辉煌。

自然界，是所有生物共同存在的地方，不需要刻意它的运行规律，自然界的伟力，我们无法扭转。

南太平洋小岛上的小龟从出生那一天就决定了与死神的抗衡。自然的法则向来都是这样，弱肉强食，优胜劣汰，却被好心的游客轻易打破。救了一只小龟，让其它小龟命丧黄泉，即使是善举，在自然面前，也显得苍白而无法原谅。

所以，我们该去敬畏，自然的力量。

曾看过一部电影名为《帝企鹅日记》，记录的是南极生活的一群可爱生物，可拍摄的工作人员在讲述这段经历时却告诉我们,那个属于企鹅的世界，他们，只是去记录一种别样的生活，绝不对企鹅作任何恶意善意的干涉，哪怕看到一只企鹅掉在冰峰中被饿死；哪怕看到小企鹅被天敌捉去；哪怕看到多少残忍悲痛，他们都只能是一个旁观者。只因为，他们敬畏自然的力量。

学会去敬畏一些东西，对时光、对美、对生命。社会在发展，人类在成长，可保持敬畏，才不会迷失了方向。任春花开了又谢，任夏雨来去匆匆，任秋风诉尽苍凉，任冬雪捂热希望。我们都是自然万物中的过客，也许正如苏轼所吟唱的那样“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”。可心中怀着一种对自然的敬畏，认真对待生命中的每一天，即使渺小，也照样精彩。

敬畏自然，则物与我皆无尽也。

世界上，有些东西我们可以改变，如逆境如挫折如悲伤，它们让我们内心伤感，可昂头走过，便是成功的必然。

世界上，也有些东西我们不能改变，像时间像生命像自然。所以，我们无需挣扎，也不用抱怨，怀着敬畏的心面对自然的力量。无论明日还是今朝，做好我们自己，任时光流逝生命兴衰自然改变，心和谐，就是永恒。

敬畏，自然的力量，我们不必去干涉什么，就如同南太平洋岛上的小龟一样，无人拯救，一样可以茁壮成长。

很小的时候，我就知道曾经有那么一个楚人，固执地不以污水濯脚而投江自尽。老师说，这是生命的升华，我们应当敬畏生命。

很小的时候，我就知道曾经有那么一个仕人，选择屈辱地生而作《史记》。老师说，这是生命的升华，我们应当敬畏生命。

而我不懂，为什么两个意愿截然不同的人都成了暗夜中璀璨的星？为什么生和死都是生命的升华？是了，这就是生命的深邃博大之处，于细微处见其宏伟，于纷繁杂乱处见其统一，望之弥高，钻之弥坚，这样的生命，怎么不让我们跪倒，怎么不让我们敬畏？

生命的起点是生。

我们呱呱坠地，在岁月中慢慢成长。我们看见了丑陋，看见了狰狞，看见了欺骗，于是那个至今没有答案的问题便横亘在我们眼前——人为什么活着？诗人说：“为了看看阳光，我来到世上。”诗人就像一个从来没有受过伤害的人，由衷地赞叹着喧腾不息的世界。但一个人怎么能不受伤害地活着？我以为，是他对生命的敬畏叫他遗忘了那些伤害，帮他愈合了那些伤口，教他勇敢且坚强地活着。与生命本身相比，这些伤害又算什么呢？这就不难理解，为什么司马迁受宫刑反而成就了一部巨著。他怀着对生命的敬畏而勇敢地面对生活，正是这种敬畏让他“害怕”死亡而选择屈辱地生。我们又怎会不理解呢？

生命的终点是死。

当我们垂垂老矣，死神便在门口等候着我们。我们经历了缤纷，经历了风雨，经历了绚烂，于是大部分人害怕，害怕丧钟敲响的那一刻，害怕花凋谢，害怕蜡烛灭。然而总是有人平静地、甚至像是赴老朋友的约一样走向死亡。王国维就是如此。他恐惧生，恐惧肉体的生造成精神的死，他选择杀身以成“仁”。屈原何尝不是如此。他本是可以生的，但楚国的灭亡使得身为旧臣的他无法苟延残喘。他怀着他对精神的敬畏投江。而精神又何尝不是另一种生命？他以肉体的灭亡而赢得了另一种永生，这不正是敬畏生命的表现吗？

历史的终将成为历史，止步于石碑上，止步于书本里，而真正能细水长流，流入我们心田的是他们对生命的敬畏之情。对生命的敬畏让他们选择生或死。那么，我们是否也应该本着对生命的敬畏，谨慎地谱写我们的生命之歌，书写我们的华彩篇章？

高中生活，是一段难忘我岁月，虽然高中时我的成绩再也不像初中时那么好了，但是因为见的世面多了，学的知识也多了，这段 ……此处隐藏753个字……>

端午节也流传了几百年了，这一天有的人们喜欢赛龙舟，在一套河里有那么几条长船，船上的人们的人们个个都摩拳擦掌，等到出发号令，岸上或许围了好多人都是来看热闹的，这一景象肯定很热闹，令人激动。端午节也当然最少不了的就是粽子啦，为什么会有粽子呢？是因为古代人为了纪念中国伟大的爱国诗人屈原，有人传言屈原是投河自尽的，古人为了不让鱼迟到屈原的尸体到了这一天就将粽子扔到河里，后来渐渐演变成用一种特定的叶子江米包住就成了粽子。

春节时每个孩子最喜欢的节日，春节代表着孩子们放寒假啦，外出打工的人从远方回来，工作的人也有几天长假放放，从大年三十家家户户就开始热闹起来了，这天从中午吃过午饭开始大人们或许就开始张罗了这样那样爸爸爷爷开始贴对联孤傲红灯，妈妈奶奶开始忙晚饭，每个人都期待这着晚上的到来，晚上家家户户都考试放烟火，大红灯笼也照得屋子红通通的，一家人挂在屋子里聊了加长，孩子或许早就吃饱了，守在电视机前看出街联欢晚会啦！大年三十后就是正月初一，新的一年来临，孩子们大大了。大人们有老了，但新年新气象，早上一起来就会说吉利话，早饭时传统的汤圆，左右邻居会串串门，中午等着亲戚们来没家里吃饭。一直到正月十五之后这种热闹的才会渐渐退去

中华传统美德有很多很多，我们坚信属于中华民族的这些东西别的国家是抢不走的。

诚信是我们中华民族的传统美德，诚信是所有人的做人必须坚守的人格。人格就是做人的资格和为人的品格的总和。人格比名更崇高，比利更伟大，它是一个人的立足之本，是一个人优秀品格中最重要的元素，它是一个人成就事业走向成功之路的重要法宝。

所谓诚信，诚：乃诚实也；信：乃守信，信用也。它是一个人正直诚实的表现，诚则有信，信则由誉。诚实和信用情同手足，它是一个人做人的最基本原则。

成熟是一个好的词语，凡是成熟的东西都是完成了自己的生长周期，从青涩的年幼无知走向更完整的成长过程的成长程度。成长一词对人来说，是指一个人的思想观念的转变，是指从幼稚向更高一级的转变程度，并且在这一过程中还伴随着周围环境的改变而发生，也包括其他人的影响，对于自然界中的植物的果实或谷物之类的粮食来说，是指它们的成长程度到了可以收获的.程度；更抽象一点的就是比喻事物发展完善的程度，人们常用时机成熟来表示做事情的完善的最好的时机程度。

一个成熟的人最是知道诚信乃做人的立足是本，诚实可靠的人才是最讲信誉，最讲信用的人，他才是最知道诚恳诚实守信守诺的，她最是知道一诺千金一言九鼎君子一言，驷马难追的真正意思的。相反的，他就是一个不成熟的人，一个不讲诚信的人。

我想起来小时候老人们常给我们讲的一个故事，最能说明不讲诚信的后果危害，这就是一个没有等到时机成熟，又不讲信用的人自以为聪明反被聪明误的最真实的故事。

很多年以前，在亳州西北角三十公里有一个村庄，这里有一大地主，有许多的土地，就开了一个很大的菜园，里面雇佣了一个种菜的老头子。菜园里种有好几种瓜和许多的菜。其中有一种瓜叫艮地瓜，是一种样子像黄瓜的瓜，但不上架，是像西瓜一样的躺在地上成长的。瓜地里有许多像谷子一样的草，我们这里叫牛草，因为牛最喜欢吃这样的草。

有一天早晨，种菜的老头子发现，瓜地里的牛草都没有了，也没见有踩踏牛羊踩踏的痕迹，老头子心中纳闷。到了下午，牛草就又长的和以前的一样的好，老头子心中想，这里一定是一块风水宝地，不然的话，这草不会长的这么快的，来吃草的动物也一定是神灵物件的。于是老头子夜里就细着瓜地里的变化。半夜子时，西北天边有一道红光闪现，随着红光下来一个很大的小牛犊。悄无声息的落在了艮地瓜地里，把地里的牛草吃了个遍。然后向东南天上飞去。老头子只看得目瞪口呆，头发梢子都竖了起来，全身的神经都绷紧成了钢丝一样的不能动弹。这神牛犊每天夜里半夜子时都来瓜地里吃草，老头子也不敢向任何人讲起这事情，他黑怕神牛犊找他的麻烦。

有一天，菜园里来了一个老和尚。问种菜的老头子，菜园里最近是不是有奇怪的事情发生。老头子支支吾吾，老和尚说不要瞒我了，这样的事情是瞒不了我的。老头子才把夜里有神牛犊来菜园吃草的事情告诉了老和尚。老和尚说|：这是玉皇大帝宝库的小金牛成了精，偷下凡间来游玩的。我要在你的瓜园里找一个艮地瓜，在上面施上法术，等一百天之后我再来。用这一根艮地瓜就能把这小金牛打回原形。我不来你不要摘这艮地瓜，切记！切记！

老和尚走了，种菜的老头子天天去看这一个艮地瓜，艮地瓜一天天的长大，到了第九十九天，艮地瓜已经长得像一个大冬瓜。太阳快落山了，老头子心中想，老和尚为什么要说必须要等他来？他是不是在故弄玄虚？如果等他来了之后，这金牛犊一定得分给他一半的。今天就第九十九天了，也许不会差这一天的了，如果我今天夜里就把这小金牛砸回了原形，这小金牛不就是我自己的了，我拿着小金牛跑得远远的，等老和尚来了，他也找不到我了，老和尚白白的给我送来了一个发财的机会，真是上天厚待我啊！种菜的老头子越想越是按耐不住的兴奋高兴。就去把艮地瓜摘了放在床边，单等那小神牛犊出现。

半夜子时小神牛犊又从西北天边下来了，落在艮地瓜地里正低着头吃草。种菜的老头子怀抱着那一个大的艮地瓜，猛的砸向了小神牛犊。小神牛犊冷不丁的被狠狠的砸了一下，大叫一声哞的向东南方向跑去，那叫声如炸雷想在夜空。拉下一大堆牛屎，把整个菜园都盖在底下了，种菜的老头子也难逃劫难，也被盖在了牛粪的下边。去了阴间抱他的金牛去了。现在的牛屎堆，就在亳州的西北牛集，在牛集的西北角一里地的地方，已经是安徽省的省级文物保护。它是一个高一丈多大有三四十的黑褐色的土堆，颜色和真的牛粪一模一样的，周围低的土地颜色就是黄土色。牛集西头有大的铜牛立在街头。

第二天老和尚来到菜园，看到牛粪把整个菜园都盖在了牛粪下，就明白了发生的事情。老和尚双手合十：阿弥陀佛，都是贪心害死人！善心得善果，恶念得恶果！老和尚走了。这种菜的老头子永远的躺在了牛粪的地下。在牛粪的地下他一定会后悔了当初的一个贪念竟把自己的性命搭了进去，给后人留下了永远的笑柄。他种了一辈子的瓜，不成熟的瓜是生青苦涩的，只有成熟的瓜才是甜蜜香气扑鼻的。他如果知道不论做什么事情，都要等待时机成熟才能事半功倍，在等待的过程中，充分做着一切准备，再好的机遇抓不住也是白搭。机会都是留给有准备的人的。

如果这种菜的老头子能够知道做人要讲诚信，你对别人诚实守信，别人也会以诚恳守信的心对你，不论到什么时候，都是真心换真情。有许多自以为聪明的人，总是以为别人是傻子，对别人不诚实不讲信誉不讲信用，自以为自己沾了光，别人上了当。时间是证明一切的最好证据。人都知道吃一堑长一智的。这样那些自以为聪明的人，他的路子就会越走越窄，就不会有更多的人在与他交往了，实际上他那都是小聪明，是聪明反被聪明误的最好例证。

就像这种菜的老头子，不但没有得到金子，发而被埋在了牛粪下面。做人是不能这样的，诚信才是做人最基本的原则，才是一个人最应该遵守的人格。人都是知道感恩的，真正的忘恩负义的人没有几个，只要你诚实善良，别人也一定会对你宽容感恩的。这就是种善因结善果，种恶因得恶果！